保生大帝(大道公)發祥聖跡及信仰源流

  大港保安宮主祀保生大帝，在台灣民間或稱「吳真人」、「吳真君」、「花轎公」、「忠顯侯」、「英惠侯」、「大道真人」、「真人先師」、「吳公真仙」……等，但一般都俗稱「大道公」，素為醫師、藥商、術士的守護神，各地廟宇普立祀者眾多。一般民眾有難治之疾，也都到廟中求取靈籤，香火旺盛，信徒廣佈於福建、兩廣、台灣，己成為民間通俗信仰。

                  紫微星投胎降世  大帝愛行醫濟世

 保生大帝原是周代泰伯皇帝後裔，在列國時分土金陵，建國吳縣，傳到第三十一世時，以吳為姓。後來吳姓子孫繁衍，分出一支遷入福建泉州府同安縣白礁鄉，即日後保生大帝的故鄉。保生大帝姓吳，名夲（音ㄊㄠ），字華基、號雲東，宋朝太平興國四年三月十五日生，父親吳通，母親黃氏，先祖世代都是勤修功德樂善好施之人。

  民間相傳，有一夜，黃氏正在酣睡，夢見吞食一隻白龜入腹，醒來想起吞白龜是吉祥之兆，心中暗喜，後來感覺有懷聖胎，此即保生大帝投胎。而黃氏將分娩時，恍惚看見太白金星和南陵使者，偕同北斗星君，護送一個仙童到她房間口，說「這是上界的紫微星，前來投胎轉世的」。說完，保生大帝就降生了。

 保生大帝從童年時代就很聰明，被稱為神童，且生下來就具有道性，所以其品行和性格都異於常人。幼小時候起，體型就特別高大，資賦聰明，更喜歡讀書。他博覽群書，過目不忘，舉凡禮樂行政、天文地理，無所不通，尤其對歧黃醫術，特別下功夫，潛心研究，有其獨特專長，尤以製藥煉丹，精製成方，達到奧妙。

 傳說大帝17歲時，去崑崙山遊玩時，突遇一異人，從天空飄然而下，帶他去瑤，遇見西王母，西王母傳授他濟世救人的妙方及降妖伏魔的仙術，並贈他一部珍貴的醫書，叮囑他濟世救人。大帝返家後便覺悟修真，研究道法，誓以行醫濟世為志業，並決定茹素，終身不娶。

     辭官行醫濟世人  功成飛昇佑鄉里

       大帝平時孝敬雙親，與鄰居和睦相處，對鄉民更守信約、重義氣，生活淡泊清廉自持，戒殺持齋，未娶妻室。他在二十四歲時中舉人，並由朝廷授派御史，在為國效勞多年後，便辭官回歸故里，並奉准退隱於泉州白礁大雁東山，此地即為今日的東宮。宮的左邊，還留有丹灶、神井等神蹟。

       大帝辭宮返回故里後，在大雁東山一心修身傳道，專心學習太上玄機妙道，得到三五飛步之法。在他四十五歲時，漳州發生飢荒，他預言「十日之內，必有米到」，果然不出十天，漳州各船澳有大船載米入澳以安民心。又有一次漳州一帶發生瘟疫，傳染全縣，死亡相繼，他前往漳州，施醫藥，以符法驅逐瘟神厲鬼。

       保生大帝在行醫救眾之餘，還著作醫書傳世，共有內外科十三冊之多，此外，祂的醫德不但遍及漳、泉兩地百姓，也及於動物，所以傳說祂有「點龍眼，醫虎喉」的事蹟。

       如上所述，保生大帝不但以醫道濟世，而且有許多陰騭，因此玉皇大帝就下旨，招他升天。據說，宋仁宗景佑三年〈西元一○三六年〉，五月二日中時，大帝修煉成功，身著白衣，騎乘白鶴，飄然飛昇，時壽五十八歲。鄉里遠近，人人仰頭觀望，家家戶戶列香案叩拜送行。

       大帝飛登上界後，仍常眷念鄉里，經常監視不忘。有一天，一群寇賊擾亂鄉里，聲勢洶洶，鄉人惶惶不安，相當恐慌，家家乃列香案祈禱大帝顯化庇佑。未幾，官兵來到，與賊大戰，大帝暗中相助，賊首當場被官兵擊斃，群賊無首，四散逃，亂事平靜。又有一次，大帝的鄉里大水暴漲，頓成汪洋，居民危急萬分之際，忽見大帝騎鶴在雲端施法。頃刻間，洪水消退，鄉民倖免於難，鄉民拜謝大帝顯赫護佑，解救鄉里，乃倡議建立祠宇，塑像奉祀，每年四季演戲慶祝敬奉，此為保生大帝奉祀信仰的起源。   

               大港保安宮正殿神龕主供奉保生大帝

                   持劍、持印神將

        一般寺廟主神兩側，必配有侍神站立左右，此侍稱脇侍或協侍，就民間稱謂

       助理或護衛，如觀音佛祖以金童玉女為脇侍，有帝號之主神，則配以劍監、印監，

        擁有王號或元帥之主神，則配以劍童或印童為協侍。